Q：侯老师您好，大家都知道您是《葫芦岛日报》记者·编委，您是怎么和摄影结缘的，摄影为您的人生带来了哪些非同寻常的意义？

A：也许是爱好文学的缘故——艺术是相通的吧！因为我写诗写散文都是把事物形象化，然后再艺术化，所以，我对物象具有格外的亲切感和审美感。这也就是我最初喜欢摄影的初衷吧。后来，我成为市报社的记者，也是工作的方便和需要，就常常带着相机随手拍一些新闻和纪实摄影的片子。摄影，应该说给我带来了生活的充实感、艺术的仪式感、历史的记录感。我热爱摄影、也感谢摄影。

2017年正月初八，广西三江县富禄苗族乡高安村举行一年一度的芦笙坡会。来自贵州黎平县、从江县、柳州融水县以及本乡各村寨的芦笙队集结在高安村前的榕江河滩上，以赛芦笙这种古老、独特的方式，迎接新年，促进村寨和谐、民族团结。

来自邻乡的赛芦笙队伍乘渡船过河。

Q：您一直以“纪实”“社会热点”对社会的观察和表达方式，传递着时代的热度，广度和深度。呈现着人道主义精神和人文情怀。这其中的技巧和奥秘能否给我们分享一下？

A：纪实摄影的魅力就在于真实、有历史价值、能引发人们的思考。我认为“武器”要随身携带，不要错过任何拍摄机会，来展现不同文化或反映社会现象。优秀的纪实摄影作品一定是有深度的，可以反映出人文气息，让受众了解不同地域、不同文化、不同人群的生存状态。或者能展现社会现象，引发人们的思考。这就像任何形式的艺术创作一样，一定不要停留在表面的光鲜亮丽上，而是更具有深刻的内涵，尤其要突出画面中能打动人情感的元素。好的纪实摄影作品一定是主题和主体突出、画面干净、构图简单，不会喧宾夺主。拍摄时有时用“连拍+追焦”增加成功几率。由于精彩转瞬即逝，因此在拍摄纪实作品时，建议使用相机的连拍功能，同时采用人工智能伺服自动对焦模式来进行追焦。当拍摄运动的人物或者物体时，追焦就显得尤为重要。

一支年轻的队伍整装待发，信心百倍。

Q：在公众的理解中，纪实摄影和新闻摄影最大的差异是时效性，那么您认为如何看待两者的差异性，关于纪实摄影的定义取向，当前有两种说法，一种是拍本土的，拍自己最熟悉的题材，一种拍从没见过的远离故乡的，即越远越好，您怎么看？

A：纪实摄影和新闻摄影巨大的差异是时效性的问题，但这还远远不够。新闻摄影还在一个“新”字上，另外还有一个就是为宣传或者为政治服务的问题。它具有一定的政治性或者说是政治色彩。那么，纪实摄影在这一点就可以相差一些，它更突出真实性和记录性，是留给历史的真实的影像资料。我个人认为纪实摄影还应该以本土题材为主。这不单单是一个题材的熟悉度问题，更能体现着摄影者自己的责任感和使命感。那就是记录历史资料，留影历史未来。这更具有现实意义和深远的历史意义，所以，我主张拍摄家乡的纪实摄影题材，而不是远离故乡去拍摄那些神秘、迷离、不熟悉的异地他乡的纪实摄影作品。

青年赛手奋力争先，毫不示弱。

Q：摄影和记者的身份您是怎么互换的，你拍摄了大量作品，获奖无数，能否给我们分享一下您最满意的几幅作品？

A：一个好的摄影记者就应该是一个好的纪实摄影师。反过来，一个好的纪实摄影师也应该能拍出好的新闻摄影作品。在角色上应该说没有太大的区别，只是工作属性罢了。在工作和生活中，我更追求纪实摄影作品的艺术性，而新闻摄影只是一种工作手段，这种角色互换并没有太大的难度。我比较满意自己的纪实摄影作品有《长城人家》《正月十五摸狮子》《腊月里来豆包香》等等。

中场休息，芦笙和球架比高。

两支对赛，势如千军万马。每年这一天，激烈的比赛、动听的大歌、靓丽的民族服饰不仅给当地的村民和外地游客呈现了一场精彩的文化视觉盛宴，也推动了民族文化的传承与发展。

Q：大家都知道您出了很多的诗集，其中摄影集《诗景葫芦岛》最为突出，您能具体介绍一下吗？

A：纪实摄影是具有强烈的社会责任感和使命感的，秉承人道主义精神和善良准则，以无比的毅力甚至是献身精神，记录生活现实为主要诉求的摄影方式。素材来源于生活和真实，如实反映我们所看到的景物，因此，纪实摄影具有记录和保存历史的价值，具有作为社会见证者独一无二的资格。也正是因为如此，我非常热心为自己的家乡留下珍贵的影像作品。让人们记住历史、了解社会。我拍摄了大量的葫芦岛景区纪实摄影作品，并在每幅作品下面配上诗歌绝句。这样这本书就更具有收藏价值、观赏价值、宣传价值、资料价值。这本摄影作品集出版之后，受到了社会各界人士、特别是广大摄影爱好者的青睐，在社会上产生了非常强烈的反响。

又一拨赛芦笙的汉子从河对岸返回来。

夕阳西下，芦笙坡会渐近尾声。这时，节日的爆竹又声声响起，烟雾缭绕山寨，形成一道亮丽的风景。